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我们守着文化遗产，自称有2700年文化，但这文化，除了古城这个建筑，还有其他载体么？

城墙几百年不倒，技术失传了；晋商汇通天下，诚信失传了。无数历史殷鉴在前，人们却只当个故事听一听而已；无数历史人物，连平遥人自己都不晓得。

所谓文化，不过是今天平遥旅游业用来消费的一个商品，不过是平遥民间用来谈论的一个噱头，不过是平遥官方用来说事的一个概念，有几个人真把这玩意当回事？

在平遥众多历史人物当中，我最钦佩的一个，叫徐继畬。确切的说，徐继畬并不是平遥人，他是山西五台人士，在平遥超山书院做过9年山长（即校长）。徐继畬是中国近代最早放眼看世界的少数几个中国人之一，被历史学界公认为是“中国近代开眼看世界的伟大先驱”。

徐继畬不仅是一位学者，还是科甲出身的官员，其熟读孔孟，高中进士，曾任清朝福建巡抚、闽浙总督、总理衙门大臣，位极人臣。

徐继畬当年在平遥，为平遥培养人才无数。但他离开平遥已经152年了，平遥人还没有学会放眼看世界，连一百多年前的老传统都丢光了。

无论是一个人，还是一座城，最可贵的品质，是反省精神。有了反省，丢了的我们可以捡回来，不会的我们可以学。

自古至今，要长见识，不是在城墙根下和人斗心眼吹牛逼，而是要读万卷书，走万里路，多看看外面的世界，才能找到自己的差距，迎头赶上。

闭门造车，从城墙下看天空，用朋友圈了解世界，那就是自己给自己画地为牢，很容易得出“天下乌鸦一般黑，我是流氓我怕谁”的结论。

走出平遥，对比周边，对比国内其他同类城市，就明白平遥所谓的“国际化旅游城市”，还任重而道远。

一百多年前，平遥也曾辉煌一时，成为中国的金融中心。可到四十年前，改革开放的时候，平遥已经成为信息闭塞的内陆小城，不为人知。

在几十年保守环境中成长起来的平遥人，虽然还有做生意的基因，眼界和见识却未必赶得上当初走南闯北的先辈。

改革春风吹来，无数平遥个人闻风而动，到外面做生意。可在当时的平遥县，在整个晋中却以守旧出名，这样的作风，让平遥在改革初期失了先机，成了名副其实的贫困县，可也成就了平遥，为我们留下了一座拖着没有拆迁的古城。

是的，虽然我也知道许多人曾经为平遥留城广为呼吁，至今成为他们引以为傲的成绩，但我觉得归根结底，平遥古城之所以保留下来，还是因为当时整体平遥观念的保守。否则以当时领导的巨大魄力，推倒一座城其实并不难，几个学者和教授根本挡不住。

古城未修复之前，南城墙某段（李有华先生拍摄）

事后诸葛亮，今天的平遥家，只知道留城的好，不知道平遥留下的不仅是城，还有长时间不能破局的贫困。如果没有被评为世界遗产，没有旅游业，平遥至今可能还是国家级贫困县。所以申遗这件事情，对平遥来说，确实是功德无量。

但与城一起留下来的，还有许多平遥家的小格局和短视。改革开放20年，周边的县都在跟着政策官倒，开矿，撸起袖子招商引资办大事的时候，平遥总是慢人家半拍子，导致本来就资源不丰富的平遥县，长期落在人家后面。

有些“侠人人”倒是能折腾，敢为天下先，但格局终归不够大，加上土政策的五指山扣着，不能像介休闫吉英李安民那样一飞冲天，造福桑梓。

这也不能全怪几十年来平遥的当政者无能。客官地说，有几位领导是非常有作为的，但还是我们在第一篇里说过的那个道理，一匹骏马再强健，也拉不动一列火车。

当许多平遥的贫家子弟到外面求学，打工，做生意的时候，无数有钱有关系有门路的人则正忙着把自家子女塞进各类企业，企业不行了再塞进机关，这样的行为背后，是怎样一种保守逻辑？难道一代不如一代？

至今，若把平遥分成若干阶层，能在某机关混个事业编制，还是要比在外面做个小买卖体面，办起事来也容易的多，惹人羡慕。官本位深入人心，难以撼动。

这是平遥社会的风向标。到沿海乃至省城看看，精英们都在做生意，这就是商业社会；而在平遥，精英们还在削尖脑袋在体制李争上游，靠权力寻租获取利益，活在后计划经济时代。

官本位有自然而然的排异性。几十年过去了，排异性造成了严重的两级分化：一方面当年平遥走出去人们，都在外面有所成就，放眼看世界的平遥人越来越多；另一方面平遥还是那个氛围，空有浮华的外表，内里却还是一颗颗猥琐的脑袋，黑导倒成了今天外地人对平遥家的基本印象。

黑导现象，不是偶然的，而是平遥古城空有文化外表，没有文化内里的具体表现。在此我特别说明，对黑导的具体个人，我都没有意见，我所针对的，是这个现象。有些人不是黑导，可能还坐在哪个部门的领导位置上，但他的理念，本质上和黑导一模一样。

过年期间，有很多在世界各地生活的平遥家回家乡过年。和他们接触的时候，我能感觉到，他们虽然身在他乡，却比我们这些老在平遥呆着的人，还要爱这个地方，为平遥今天取得的成就骄傲。

赵一弘

但我问他们是否愿意回到平遥工作生活的时候，无一都表示不可能，他们热爱这里的天空这里的土地，却不喜欢这里现在生活的这些人。当他们开车驶出高速，那些追车的老乡们，笑容可掬或是态度粗暴，都不是为了热情，而是蝇头小利。当他们走在街上，看到商家发传单欢迎他们回家，也不是因为亲切，而是为了卖房。当“老乡”被用来消费，换了谁也会反感的。

可以想见，再过几十年，他们的父母兄弟不在了，他们也就不回来过年了。老一辈还回来祭祖，再少一辈就成了外地人了。我曾访问许多平遥名人的后裔，绝大多数都早不在平遥了。

侯且岸

平遥的守旧保守，一切如昨。时间长了，现在的许多平遥家都以为平遥人原本就是这个样子，其实我想告诉大家的是，并不是这样的，一百多年前的晋商，眼界和格局比今天的平遥人高，一百多年后能放眼世界的平遥家，也不是“黑导”那个样子。今人在晋商先辈做大买卖的地方，只能做一些小买卖，不是没有原因的。

不管“大美古城，小康平遥，国际化旅游都市”的宏伟蓝图有多大，最终还得回到现实，从这片土地上，靠这些人，来做具体的事情。旧观念一日不变，无论谁来，都会有巨大的掣肘势力，看不见摸不着，却时刻束缚着你的手脚。

天下乌鸦并不一样黑，只是你得出去看看才知道，需要多读点平遥的历史才明白。文化迟早会被坐吃山空，旅游也不是守株待兔，当年辉煌一时的晋商，说倒就倒下了，所以不要以为我们可以世世代代靠这座古城发展，世界上没有任何事物可以长盛不衰。

我们在享受平遥古城现有成果的同时，需要扎扎实实做一点事情，开阔眼界，为后人栽树。

21世纪了，再看世界，并非如五四运功之时，非黑即白。捡回丢掉的晋商诚信，多到外面看看世界，让自己跟上这个时代，至少对教育后代是有好处的。我想今天再“官本位”的父母，也不愿意看到孩子一代不如一代吧。

完

平遥古城的危机与思索（1）：经济。

平遥古城的危机与思索（2）：社会百态

平遥旅游乱象调查（1）：蝴蝶效应。

指尖漫话：再说平遥房地经济。

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